ابن حكيم ، وزرارة ، وعن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام . وفي التهذيب : عن النضر بن سويد ، عن جميل بن دراج « 1 » . قال في المنتقى : وفي الاستبصار عن النضر بن شعيب « 2 » ، وهو الأظهر ، والتصحيف إلى ما في « يب » أقرب « 3 » . ووقع في أسناد للشيخ رواية موسى بن القاسم عن جميل بن دراج « 4 » . قال في المنتقى : موسى بن القاسم يروي في الأسانيد المتكررة عن جميل ابن دراج بواسطة أو ثنتين ، ورعاية الطبقات قاضية أيضا بثبوت أصل الواسطة وفي الجملة من يتوسط بينهما إبراهيم النخعي وهو مجهول ، والعلامة مشى على طريقه في الاخذ بظاهر السند فصحح الحديث انتهى « 5 » . ووقع في الاستبصار « 6 » والتهذيب « 7 » رواية الحسين بن سعيد ، عن جميل ابن دراج ، وهو خلاف المعهود المتكرر ، فان الغالب توسط ابن أبي عمير بينهما ، وقد يكون هو مع فضالة . قال بعض المحققين : ومع فرض الانحصار فيهما لا يقدح سقوطها في الحديث . ووقع في التهذيب في كتاب الطلاق في أبحاث الرجعة سند هذه صورته

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام : 4 / 280 ح 22 . ( 2 ) الاستبصار : 2 / 122 . ( 3 ) منتقى الجمان : 2 / 230 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : 5 / 379 و 60 . ( 5 ) منتقى الجمان : 2 / 271 . ( 6 ) الاستبصار : 1 / 148 . ( 7 ) تهذيب الأحكام : 2 / 206 .